وقال سبحانه : وَأَقِمْ الصَّلاةَ لِذِكْرِي « 1 » . وقال تعالى : قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى ( 14 ) وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى « 2 » . وقال سبحانه : الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ « 3 » . ولأنها ذكر فإنّها لا تترك بحال بل تجب ما دامت الحياة ، وقد قال ربنا سبحانه : وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيّاً « 4 » . وقال الله تعالى : إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمْ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنْ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنتَهُونَ « 5 » . ونستلهم من هذه الآية أنّ الصلاة لون من ألوان الذكر ، وأنّ بيانها من باب التأكيد على هذا اللون من الذكر باعتباره الذكر الأتم . وهكذا كانت الصلاة ذكرى للذاكرين : وَأَقِمْ الصَّلاةَ طَرَفِي النَّهَارِ وَزُلَفاً مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ « 6 » . وقال ربنا سبحانه : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ « 7 » . أحكام الصلاة : هناك قيم تتصل بالصلاة ، وحسن إقامتها ، أبرزها المحافظة عليها والاستمرار بها وقد تلونا آياتها . 1 - ومن شرائع إقامة الصلاة البدء بالطهارة : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ

--> ( 1 ) سورة طه ، آية : 14 . ( 2 ) سورة الأعلى ، آية : 14 - 15 . ( 3 ) سورة آل عمران ، آية : 191 . ( 4 ) سورة مريم ، آية : 31 . ( 5 ) سورة المائدة ، آية : 91 . ( 6 ) سورة هود ، آية : 114 . ( 7 ) سورة الجمعة ، آية : 9 .